7 SEGNI che ti dimostreranno di AVER VISSUTO molte VITE PASSATE

La convinzione è che ogni essere umano abbia un’anima che continua a rivivere in nuove forme di vita, mentre si muove sul suo cammino karmico, per raggiungere uno stato di “perfetta illuminazione”. Sempre se ci si riesce!

Se si raggiunge questo obiettivo, l’anima cessa di rinascere perché ha compiuto il suo cammino evolutivo, e non ha più bisogno di accumulare esperienze nel gioco di questa dimensione-sogno.

Hai mai sentito che esistono anime antiche, cioè quelle anime che si sono reincarnate in moltissime vite? Sappi che tu potresti essere una di loro.

Come l'anima incarnata passa dall'infanzia alla giovinezza eppoi alla vecchiaia, al momento della morte trasmigra in un altro corpo.

Questi sono i 7 segni convincenti, che ti diranno che probabilmente sei qui da molte vite.

1. Sogni ricorrenti

Se tendi ad avere sogni ricorrenti, specialmente di persone o luoghi che non hai mai incontrato o visitato nella vita reale, ma in qualche modo sembrano estremamente familiari, potrebbe essere perché il tuo subconscio ricorda delle tue esperienze in vite precedenti.

2. La tua intuizione è altamente sviluppata

Si crede che l’intuizione provenga dalla capacità di sfruttare la saggezza e la conoscenza che non è prontamente disponibile per tutti noi. Se la tua intuizione è molto forte, potrebbe essere che la tua anima ha goduto di una ricchezza di esperienze che è in grado di sfruttare.

3. Hai spesso dei deja vu

I ricordi delle vite passate non arrivano solo dai sogni. Se vivi spesso dei deja vu, con visioni, suoni, sapori e odori, incredibilmente familiari per motivi che non conosci, sappi che essi possono essere effettivamente dei “flashback” di tutte le esperienze che l’anima ha vissuto prima.

4. Sei molto empatico

In particolare, i buddisti credono che se hai un alto livello di empatia, probabilmente sei un’anima più antica. Le anime più antiche tendono ad essere più sensibili alle proprie emozioni e a quelle altrui, perché hanno avuto più tempo per sperimentarle.

5. Sei attratto da specifici periodi e culture

Se hai un forte legame o ti senti di essere appartenuto a determinati periodi o culture, potrebbe essere dovuto ai residui di una vita passata, dove con molta probabilità, ha vissuto un’esistenza particolarmente serena.

6. Hai paure inspiegabili

Hai una paura intensa di qualcosa senza un particolare motivo?

Forse hai paura di morire annegato o bruciato, per esempio, ma non hai mai avuto degli incidenti nella tua vita che potrebbero giustificare quelle paure. Questo potrebbe significare che sei annegato o che sei stato bruciato/a, in una vita passata. “Non dimentichiamoci che moltissime persone sono state bruciate per mano della chiesa, nell’epoca dell’inquisizione”.

7. Non sei particolarmente attratto da esperienze off-limits.

Avete notato mai che chi fa sport estremi o tende verso esperienze di avventura estrema tende a morire giovane? La risposta potrebbe risiedere nel fatto che queste "anime giovani" non hanno mai accumulato esperienze intense in questa dimensione, per cui tendono a ricercare sempre nuovi stimoli, avventure, sport e tutto quello che stimola la voglia di "provare" quello che il gioco della vita ha da offrirgli. Se non hai queste tendenze allora le hai già "collezionate" e non senti la necessità di doverle provare. Appartengono già al tuo album esperienziale! Ma potrebbero anche non appartenere agli scopi animici personali.

https://ghiandolapineale.blogspot.com/2018/06/7-segni-vite-passate.html

Susan Hiller: Altered States takes a mesmerizing look at paranormal activity, UFO sightings, and telekinetic powers

In an interview with British curator Matthew Higgs, Susan Hiller states, “I consider that definitions of reality are always provisional…that we are all involved collectively in creating our notions of ‘the real’.”

Then she adds, “Anything that is ‘super’ or ‘extra’ is just a way of throwing up a debate around the kind of experiences that people have all the time.” In addition to “super” and “extra”, you can add “para”—as in paranormal—to describe the human experiences that Hiller often investigates in her work. Over her 40-year career, she has made reference to subjects that range from clairvoyance and automatic writing to fairy rings, levitation, and UFO sightings.

Susan Hiller, PSI Girls, 1999, (detail). Five-screen video installation with sound. ©Susan Hiller, courtesy Lisson Gallery

Perhaps it would be more precise to say that Hiller’s art examines accounts of such things, posing questions about how the collective human psyche attempts to give form to the mysterious and the supernatural. The photographs, paintings, and video and sound installations in her Polygon Gallery exhibition Altered States, so smartly curated by Helga Pakasaar, indicate Hiller’s curiosity about certain tropes, images, and narratives that recur in our culture and that yet are often considered undeserving of serious examination or contemplation.
Born and educated in the United States and based for more than four decades in London, England, Hiller studied archaeology, linguistics, and anthropology before turning her high-beam intelligence toward art making. Critics and curators have frequently observed that her doctoral degree in anthropology has informed her practice. It is both illuminating and delightful that this influential senior artist, writer, and educator describes herself as a “paraconceptualist”. (“I’m interested in occult powers,” Hiller told the Guardian’s Kate Kellaway, “and if people find this ludicrous that is their problem.”) An example of a practice situated somewhere between conceptualism and the paranormal—between the histories of art and science, too—is G-STS. This work is composed of a grid of small photographs of what appear to be ghostly emanations or spectral presences in everyday settings, images Hiller found on the Internet and reconfigured to resemble Polaroids. (Polaroids suggest both immediacy and, yes, provisionality.) Two of the 16 squares in the photographic grid are blank, perhaps intended to accommodate our own projections, perhaps to symbolize the open-endedness of the phenomena, or perhaps, too, to suggest that the age-old belief in ghosts is an element of that provisional rather than absolute reality that Hiller cites. As is true of all the works in the show, the images are presented without judgment. Hiller insists, again to Higgs, that her art has nothing to do with her own “belief or disbelief in the realm of the supernatural”.
Other works here include backlit negatives of automatic writing, enlarged reproductions of antique postcard imagery of high seas pounding British shores, and paintings on collaged layers of old wallpaper. Most compelling, however, are Hiller’s two immersive video installations with sound.

Hilleropening – Susan Hiller, PSI Girls, 1999. Five-screen video installation with sound. Installation view.

Amy Romer

Psi Girls, a five-screen work from 1999, employs brightly tinted, highly edited two-minute excerpts from the films The Fury, Stalker, The Craft, Firestarter, and Matilda. All were made between 1978 and 1996, all were written and directed by men, and all feature little or teenage girls exercising telekinetic or pyrokinetic abilities. Run without dialogue, Psi Girls is backed by a percussive soundtrack that builds in tempo, reaches a crescendo, then ends abruptly with a loud and static-y eruption of white noise as the screens go blank. The excerpts then rearrange themselves on different screens and the action begins again. It’s a mesmerizing work, drawing us in as it asks, among other questions, why popular culture of the period invested innocent-looking girls and young women with such frightening, even demonic powers. (This, before vampires took over centre stage and scary sexuality.)
Projected onto a single large screen in a darkened room, Resounding (Infrared) is equally mesmerizing throughout its 30-minute running time. Shifting and shimmering colours and patterns are projected onto a single large screen, keyed to a complex and encompassing soundtrack that includes audio transcriptions of Big Bang cosmic radiation, radio waves from Pulsar BO 838-45, unexplained short-wave radio recordings, and, significantly, spoken accounts of UFO sightings by many individuals around the world. Visually and aurally arresting, intellectually probing, Resounding asks us to join Hiller in examining the human longing to understand and give form to the deepest mysteries at the heart of our universe.
Can’t ask much more than that of any artwork anywhere.

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